元朝体裁家姚燧。他在73岁的工夫还宠幸了伺候他沐浴的18岁侍女。但是在被宠幸之前白丝 sex，侍女为了自卫，请他在肚兜上题一首诗……，自后的事评释，这个侍女的担忧是对的。

为官正派，行事风骚

虽说姚燧3岁而孤，父母双一火，但他有一个好叔父姚枢兴隆扶养他长大。姚枢是金末元初的政事家，由于对儒家中的君主之学颇有观念，因此受到了忽必烈的重用，平凡向他计划治国之谈。

此外，姚燧的祖上曾在金元两朝为官。是以，姚燧不错说是生于一个官宦世家。正因如斯，姚枢亦然将光耀家眷门楣的厚望托付到了姚燧的身上。

是以，姚燧自幼时起就汲取着严格的评释，叔父还为他请了那时的理学各人许衡当作他的老诚。姚燧也莫得亏负叔父的祈望，在公元1286年他厚爱干涉官场，先后担任翰林学士、中奉医师等职。

到了公元1307年，姚燧被元武宗擢升为翰林学士承旨，这然则翰林学士之长，权益尤重。获得了君主器重后的姚燧，仍遵从着为官的天职，涓滴不敢有所懈怠。

在他30年的宦海千里浮中，他都能精炼廉正，法令为民。但这仅仅官场上的姚燧，暗里活命中的姚燧又是何如的个性呢？

与古代的学问分子相同，他心爱与文东谈主志士结交，也心爱与那些色仪双绝的青楼女子来去。

就像清朝学者袁枚说的，“天因文章生才子，东谈主不风骚枉少年”，是以，就算姚燧平凡流连于烟花之地，也鲜少有东谈主会诟病他的风骚。然而，在姚燧晚年的工夫他却作念出了一件令东谈主惊讶的行径。

侍女孕珠，拿出诗证

姚燧在步入了桑榆晚景后，也莫得管制他的风骚。有一趟，76岁乐龄的姚燧在沐浴的工夫，一时兴起，想宠幸傍边陪侍的18岁侍女。

但是在共赴朝云暮雨之前，这名侍女却一霎对姚燧说，她不错为老爷献身，但老爷得给她留住个字据，万一此事过后她孕珠了，府里一定会认为她私通外东谈主而重重责罚于她。

姚燧在听完侍女的一番话后，就在她的肚兜上写了一首诗。倘若日后侍女果然有孕，凭借此诗，姚府的东谈主也能知谈是他宠幸了这个侍女。

这首随心创作的诗叫作念《题围肚诗》，“八十年来遇此春，此春遇后更无春。纵令不得扶抓力，也作坟前拜扫东谈主”。

姚燧在这首诗中感触到他也曾到这个年事了，还有如斯好的意思也曾是很阻截易了，淌若这个工夫克制了我方的渴望，那可能这辈子也就再能有享受软香温玉的契机了。

在他同房了这个侍女后，即便日后他再也不成与她共行房事，但经此一过后，侍女应该也会在他百岁之后到他的上柱香吧。

在这里也要说一下，诗中提到的“八十年来”并不是指姚燧本年也曾八十了，而是一种用来形容年事已高的体裁抒发姿色。

那么，在这次事件过后，后续也正如如侍女所念念虑的那样，姚燧在不久之后卒于家中，而她又偶合有了身孕。

姚府的东谈主在得知侍女有孕后就以为她确定是伙同上了外东谈主，作念出了核定不轨之事。他们之是以莫得将此事与姚燧计议在一齐，是因为姚燧年事已高，在他们看来是不再具备生养本事了。

侍女在被追问之下，她就拿出了那件题有姚燧诗文的肚兜。姚府的东谈想法此物证之后，也确信了侍女肚子中的孩子是姚燧的亲骨血。

古时文东谈主，晚年纳妾

由于侍女腹中是姚燧的遗腹子，因此她也获得了姚府的敬爱，在十月怀胎过后，她为姚燧生下了一个女儿。而到了这个工夫，侍女也就不再是侍女了，她酿成了姚府的女主东谈主之一。

此外，姚燧的这首象征着他男性本事的诗文也在后世广为流传，

其实，姚燧在年青的工夫也写过不少诗，就比如说他的那首《凭栏东谈主》，一句“寄与不寄间，妾身千万难”将在家等候军东谈主丈夫转头的妇东谈主的纠结心情用翰墨描述了出来。

据统计，姚燧一共留住了149首诗文传世，在这之中还有着不少散曲，足见姚燧深厚的体裁功底。

但话在说回姚燧晚年生子一事，本色上在古代的历史中像姚燧这么晚年生子的东谈主也不在少数，就像上文提到的学者袁枚，他就在63岁的工夫还新纳了一房小妾，况兼还生了个孩子。

史册中是这么纪录的，“嗣子通以善填词，闻于世，子迟。枚年六十三始生，亦善画，枚以为齐能补已所阙也”。

除了他以外，苏轼的好友张先还在85岁乐龄买了一个好意思妾跟随，为此苏轼还专门写了一首讥笑他的诗文，这首诗的标题叫作念《张子野岁八十五尚闻买妾述古令作诗》。

在这首诗中，苏轼举个前朝历代好多东谈主的例子来嘲弄张先也像他们相同风骚成性，到了这个年事还不安生，就比如说诗中提到了至极的宰相张苍，他在牙掉光了后就以小妾的乳汁为食。

可见白丝 sex，这些须眉和姚燧相同，就算到了七老八十依然照旧风骚不减。