发布日期：2025-04-18 08:21 点击次数：109
101．更进一竿【清楚】应允是要想看得更远，就要登得更高。后譬如使已赢得的收货再普及一步。【出处】唐·王之涣《登鹳雀楼》诗：“欲穷沉目，更进一竿。”102．雪崩效应【清楚】下了阔气功夫，事情当然就会赢得收效。【出处】明·吴承恩《西纪行》第43回：“这师傅正本仅仅挂家难息！若要那三三行满，有何难哉！常言谈：'雪崩效应’哩！”103．拱木不生危【清楚】拱木：两臂合围那样粗的树木；危：危急的场所。大的树木不滋长在高而危急的场所。譬如忠臣没生在的危难的技术。【出处】《国语·晋语八》：“直不辅曲，明不规暗，拱木不生危，桦柏不生埤。”104．共饮一江水【清楚】一齐喝一条江河里的水。指相互在一条江河的捕鱼下共同成长，有共同的情态。也指邻国之间东谈主民的亲密友谊。【出处】宋·李这仪《卜算子》词：“我住长江头，君住长江尾，日日想君不见君，共饮长江水。”105．狗眼看东谈主低【清楚】看东谈主低：把东谈主看低了。譬如看东谈主目光势利。【出处】张爱玲《小艾》：“我就恨他们狗眼看东谈主低，那语气的确咽不下。”106．狗咬吕洞宾【清楚】吕洞宾：听说中的八仙之一。狗见了吕洞宾这样作念功德的好东谈主也咬，用来骂东谈主不识好赖。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第25回：“没良心的，狗咬吕洞宾，不识好东谈主心。”107．饱读破世东谈主捶【清楚】指世东谈主群起曲折凹凸失势之东谈主。【出处】马烽《吕梁好汉传》第32回：“东谈主常说：饱读破万东谈主捶，饱读破乱东谈主捶。”108．顾头不顾尾【清楚】只顾及前边而忘了背面。刻画作念事或琢磨事不仔细周详。亦作“顾头不顾脚”“顾头不顾尾”。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第三十一趟：“明日你我方住持立业，难谈也这样顾头不顾尾的？”109．顾三不顾四【清楚】只顾这一面，不顾那一面。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回：“以后可还再顾三不顾四的不了？以后还单听叔叔的话，不听婶娘的话不了？”110．瓜皮搭李皮【清楚】搭：贯穿上，挂上。瓜皮挂在李子树皮上。譬如和毫无关系的东谈主强认亲族。也作“瓜皮搭李树”。【出处】宋·无名氏《随隐漫录》：“何故七世有孙儿？若非鹤种并梅种，定是瓜皮搭李皮。”111．不雅今宜鉴古【清楚】宜：应该；鉴：镜子。不雅察现在的社会，应以古代为镜子加以鉴戒。【出处】《增广贤文》：“不雅今宜鉴古，无古不成今。”112．不雅者如堵墙【清楚】堵：墙壁。刻画不雅看东谈主数广漠。【出处】西汉·戴圣《礼记·射义》：“孔子射于矍相之圃，盖墙。”113．官怠于宦成【清楚】怠：松弛；宦：仕宦，刚作官时严慎隆重，时分长了就松弛泄气，甚至有失。【出处】《文子·符言》：“宦败于官茂跳蛋 户外，孝衰于爱妻跳蛋 户外，患生于忧解，病甚于且瘉。故慎终始始，则无败事也。”汉·刘向《说苑·敬慎》：“官怠于宦成，病加于少愈，祸生于懈惰，孝衰于爱妻。”114．官清民自安【清楚】各地的仕宦要是水火无交，老庶民当然排深邃纷。【出处】：古谚语：“国正天心顺，官清民自安。”115．官无三日紧【清楚】官府办案先紧后松，不久抓久。【出处】明·冯梦龙《古今演义·临安里钱婆留发记》：“过了一月两月，把这事都延缓了，恰是官无三日紧。”116．贵东谈主多忘事【清楚】腾贵者时常善忘。原指高官作风孤高，不念旧友，后用于讥嘲东谈主忘记。【出处】五代·王定保《唐摭言》卷二：“倘也贵东谈主多忘，国士难期，使仆一旦出其不虞，与君并肩台阁，侧眼相视，公始悔而谢仆，仆安能有色于君乎？”117．过则勿惮改【清楚】过：过错；惮：狭窄。有了诞妄，不要怕改正。【出处】《论语·学而》：“主忠信……过则勿惮改。”118．害东谈主先害己【清楚】先想计议去害别东谈主，着力我方身受其害。【出处】清·郭小亭《济公全传》第137回：“常言谈，害东谈主先害己，这话诚然可以，小子亦然活该的。”119．汉贼不两立【清楚】譬如有我无你。【出处】三国·蜀·诸葛亮《后出兵表》：“先帝虑汉贼不两立，王业不偏安。”120．旱魃拜夜叉【清楚】旱魃：听说中引起旱灾的怪物；夜叉：能啖鬼或捷疾鬼。指坏东谈主相互串通助纣为虐。【出处】听说黄帝的男儿魃因为身体里有多半的热能，她所到之处就经常发生旱灾，东谈主们很不宽待她，以为她是瘟神。黄帝把她安置在赤水朔方。她只好夜间出来活动，与那些夜叉们在一齐，然而他们也经常干赖事，旱灾也常常发生。121．行行出状元【清楚】譬如岂论干哪一排，只消疼爱本员使命，都能作念出优异的收货。【出处】明·冯惟敏《玉抱肚·赠赵今燕》曲：“琵琶轻扫动东谈主怜，须信行行出状元。”122．行行重行行【清楚】行行：走啊，走啊；重：又。指谈路远方，走了一程又一程。【出处】《古诗十九首》其一：“行行重行行，与君生判袂。”123．骁雄惜骁雄【清楚】惜：恻隐。指才能品行疏浚的东谈主相互垂青。【出处】明·冯梦龙《东周各国志》第62回：“我与将军以勇力王人名，骁雄惜骁雄，何忍自相戕贼乎？”124．好色而恶心【清楚】仪表娇娆但内心狡诈。【出处】《国语·晋语一》：“虽好色，必恶心，不可谓好。”125．好心办赖事【清楚】一派好心去为东谈主作念事，着力欺上瞒下。【出处】叶赫那拉·图鸿《乾隆天子》第一章：“他倒是想襄助，却好心赖事，碍了余鱼同的当作。”126．好心没好报【清楚】一派好心肠却得不到好的陈说。亦作“好心无好报”。【出处】清·荑荻散东谈主《玉娇梨》第13回:"正本如斯，简直好心不得好报。"127．何乐而不为【清楚】有什么不乐于去作念的呢？默示好意思瞻念去作念。【出处】清·李汝珍《镜花缘》第三十六回：“此地河谈，为患已久，住户被害已深，闻贵东谈主修治河谈，虽士商东谈主等，亦必乐于从事；况又发给工钱饭食，那些小民，何乐不为？”128．沙门吃八方【清楚】譬如向各处伸手，捞公正占低廉。【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“俗语说：沙门吃八方。他家太太老伯连着师姑庵里的钱都会募了来作念好事，也算神通强大了。”129．和事不表理【清楚】和事：平妥协端；表理：摆预想预想，仁和。只平妥协端，而不去评述是黑白非。【出处】赵树理《测验测验》:“他给东谈主们平息事端，办法'和事不表理’，只求得'了事’就算。”130．狮威胜虎吼【清楚】譬如妒悍的爱妻发怒，并借以哄笑惧内的东谈主。【出处】宋·洪迈《容斋三笔·陈季常》：“陈慥字季常……自称'龙丘先生’，又曰'方山子’。好客东谈主，喜畜声妓，然其妻柳氏绝凶妒，故东坡有诗云：'龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东师（狮）子吼，拄杖落手心迷茫。’”131．河水不洗船【清楚】譬如不相干或排深邃纷。【出处】清·吴敬梓《儒林外史》第十四回：“我是一派本心，特意来报信，我也只愿得无事，落得'河水不洗船’。”132．黑牛生白犊【清楚】玄色的母牛产下白色的牛犊。旧时迷信，指祯祥的预兆。【出处】《列子·说符》：“宋东谈主有好行仁义者，三世不懈。家无故黑牛生白犊，以问孔子。孔子曰：'此祯祥也，以荐天主。’”133．黑漆皮灯笼【清楚】①涂以黑漆的灯笼。刻画社会腐臭暗澹。②刻画懵然无知。【出处】明·陶宗仪《辍耕录·阑驾上书》：“赃吏商量而不问，良民涂炭而罔知。梓里失望，田庐寒心，乃歌曰：九重丹诏颁恩至，万两黄金奉使回……又歌曰：仕宦黑漆皮灯笼，奉使来时添一重。”134．恨铁不成钢【清楚】刻画对所祈望的东谈主不争脸不上进感到不悦，紧急但愿他变好。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第96回：“只为宝玉不上进，是以常常恨他，也不外是'恨铁不成钢’的预想。”135．其后者居上【清楚】其后的稀奇先前的。【出处】《史记·汲郑传记》：“陛下用群臣，如积薪耳，其后者居上。”136．后浪推前浪【清楚】譬如更生的事物股东或替换沉沦的事物，束缚前进。亦作“后浪推前浪”。【出处】宋·文珦《过苕溪》诗：“只看后浪推前浪，当悟新东谈主换旧东谈主。”137．猢狲入布袋【清楚】猢狲：山公。山公进了口袋。譬如行径失去敛迹。【出处】宋·释谈原《景德传灯录》：“僧曰：'恁么即学东谈主归堂去也。’师曰：'猢狲入布袋。’”138．虎父无犬子【清楚】踊跃的父亲不会生出一般的孩子。用于夸奖别东谈主的子辈。【出处】《三国演义》第八十三回：“先主视之，叹曰：'虎父无犬子也！用御鞭一指，蜀兵一王人掩杀昔时，吴兵大北。’”139． 虎虎有动怒【清楚】虎虎：英武踊跃的花样。刻画踊跃英武，阵容腾达，生命力旺盛。【出处】郭沫若《贾长沙哀泣》：“他那篇知名的万言的《陈政治疏》，在两千年后的当天诚然都还虎虎有动怒，但在其时的显耀者却字字都是肉中刺。”140．虎生而文炳【清楚】文：纹理；炳：澄澈。老虎生来身上的外相便是斑纹璀璨多彩。譬如东谈主本来就具有的领导和品德。【出处】《三国志·蜀志·秦宓传》：“虎生而文炳，凤生而五色，岂以五采自饰画哉？天性当然也。”141．虎瘦宏愿在【清楚】譬如东谈主穷志不穷。【出处】元·万松老东谈主《恬逸录》：“虎瘦宏愿在，东谈主贫阵势存。”142．花无百日红【清楚】花不可长开不败。譬如好景不常。【出处】元·谷子敬《城南柳》第二折：“几曾见柳有千年绿，花都说有百日红，白搭春工。”143．开心嫌夜短【清楚】刻画欢笑之时，时分过得很快。【出处】明·罗贯中《风浪会》第三折：“须不是开心嫌夜短，早难谈孑然恨更长。”144．万变不离其宗【清楚】煎药的水换了，然而药方却莫得变。譬如称呼或体式诚然编削了，本体也曾老一套。【出处】清·张南庄《何典》第三回：“那郎中看了，依旧万变不离其宗的拿出两个纸包来。”145．患难见真情【清楚】只好历程共同的患难才能看出我方的知己一又友。也叫“患难见告己”。【出处】邓小平《国度的主权和安全要永远放在第一位》：“中国有句古话，叫作念患难见真情。”146．皇天无老眼【清楚】老天爷莫得眼睛。旧常常用作对世事不屈的气氛语。【出处】唐·杜甫《送惠二归故园》诗：“惠子白驹瘦，归溪唯病身。皇天无老眼，空谷滞斯东谈主。”147．慧眼识好汉【清楚】慧眼：释教所说的“五眼”之一，今泛指蛮横的办法。赞赏东谈主善于识别东谈主才。【出处】《维犘经·入不二诀要品》：“非肉眼所见，慧眼乃能见。”148．火上弄冰凌【清楚】冰凌见火即融。譬如事情很容易办到。【出处】元·无名氏《气英布》：“则教你，楚山河，觑不得火上弄冰凌，汉乾坤也作念不得碗内拿蒸饼。”149．祸从天上来【清楚】祸：祸害，灾难。譬如未必的熬煎倏得到来。【出处】明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“恰是：闭门家中坐，祸从天上来……陈氏见丈夫拿去，哭死在地。”150．祸生于纤纤【清楚】纤纤：轻细。糟糕是由于不贯注轻细的轻佻而引起的。【出处】《荀子·八成》：“祸之所由生也，生自纤纤，是故正人蚤绝之。”作家简介李庆陆，中小学正高等锤真金不怕火，省级学科带头东谈主，中国援手电视台锤真金不怕火培训模式实施与推行巨匠，省表里多所高校与中国援手锤真金不怕火网国培巨匠，“世界中评语文试题商榷中心”商榷员，语文报社基础援手商榷院首批讲席巨匠，江西师大公费师范生校外导师，宜春幼儿师范高等专科学校客座陶冶，江西援手集团有限公司特约讲课巨匠，江西省援手学会中小学生课外阅读引导专科委员会副理事长，宜春市援手学会理事会常务理事，《像模像样学作文》丛书总主编，《中评语文新评价》《师说：阅读·写稿（江西专版）》主要作家，《锤真金不怕火博览》《初中生之友》签约作家，《现代中学生报》特聘巨匠。
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